(多選)1.以下是儒家思想的有：

A.修身齊家治國平天下 B.己所不欲，勿施于人

C.天下有義則治 D.人法地，地法天

【答案】AB。解析：儒家思想內(nèi)容豐富，有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等。“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學(xué)》，意思是：先修養(yǎng)品行才能管理好家庭,才能治理國家進(jìn)而使天下太平，屬于儒家思想，A項正確;“己所不欲，勿施于人”出自《論語·顏淵》, 意思是：自己不愿意做的事，也不要強(qiáng)加于別人，屬于儒家思想，B項正確;“天下有義則治”，出自《墨子·天志》，意思是：天下有道義善惡的標(biāo)準(zhǔn)才有相對應(yīng)的治理政策，屬于墨家思想，排除C項;“人法地，地法天”出自《道德經(jīng)》，意思是：人在大地上生存,遵守大地萬物生長作息的規(guī)則，大地在蒼穹的籠罩下,萬物的生長繁衍和遷徙是依據(jù)自然氣候的變化而進(jìn)行的，屬于道家思想，排除D項。故本題答案為AB。

(單選)2.下列名言與作者的對應(yīng)關(guān)系不正確的一項是( )。

A.“朝聞道，夕死可矣”――孔子

B.“生于憂患，死于安樂”――孟子

C.“天行有常，不以堯存，不以桀亡”――荀子

D.“兼相愛，交相利”――老子

【答案】D。解析：“朝聞道，夕死可矣”出自《論語·里仁》，意思是：早晨明白了事物發(fā)展的道理，晚上死去也心甘情愿，是孔子的觀點(diǎn)，A項表述正確，故排除;“生于憂患，死于安樂”出自 《孟子·告子下》，意思是：經(jīng)歷過貧困、挫折的磨煉，人可以成長擔(dān)當(dāng)大任，如果一直身處安逸的環(huán)境中，則可能掉以輕心讓人退步甚至滅亡，是孟子的觀點(diǎn)，B項表述正確，故排除;“天行有常，不以堯存，不以桀亡” 出自《荀子天論》，意思是：大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個規(guī)律不會因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖儯擒髯拥挠^點(diǎn)，C項表述正確，故排除。“兼相愛，交相利”出自《墨子·兼愛下》，意思是：人與人之間相處要友愛,這樣大家都能夠得到利益，是墨子的觀點(diǎn)，D項表述錯誤。故本題答案為D。

(單選)3.下列歷史人物與其言論對應(yīng)錯誤的是( )

A.“水則載舟，水則覆舟”——荀子

B.“天下興亡，匹夫有責(zé)”——顧炎武

C.“靜以修身，儉以養(yǎng)德”——諸葛亮

D.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”——老子

【答案】D。解析：“水則載舟，水則覆舟”出自《荀子·王制》，意思是：君王就像是船，百姓就像是是水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒，是荀子的觀點(diǎn)，排除A項;“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自《日知錄·正始》，意思是，國家天下的興衰，愛國者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，是顧炎武的觀點(diǎn)，排除B項;“靜以修身，儉以養(yǎng)德”出自于諸葛亮《誡子書》，意思是：恬靜可以修善自身，儉樸可以培養(yǎng)品德，排除C項;“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自孔子為《周易》寫的《象傳》。，意思是:天地運(yùn)行有它自身的規(guī)律，君子應(yīng)當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng)，通過遵循規(guī)律來取得成功，并非是老子觀點(diǎn)，D項表述錯誤。故本題正確答案為D。